道

おはようございます。
道って何でしょうか。
納レインがこの時代のリーダー達にマタタビに語ったわけです。
ところが今度2章さっきの2章の1節を見てください。
今度はダレイオス王の第2年の第7の月の21日と書いてあります。
だいたいカウントするとね第2番目のメッセージが来るのが3週間半後ですね。
3週間半後に来るんです。
でこの日は値引きなんか見ると仮庵の祭り七日間続く秋の祭りの最終日です。
その仮庵の祭りの最終日に今で言うと9月頃ですね。
だいにのメッセージが降るんです。
その第2のメッセージはなぜ降るかと言うと神殿の再建に着手したんです。
人々はやろうそうだと思って行ったんだけどもそれが思い通りにいかないんです。
皆さんはこれは御心だと思って何かに着手して行ったんだけども行ってみたら思うようにいかないそして途中でがっかりしてもう投げ出したくなるような経験はありますか

エリンジ

こんにちは。
エリンジをご存知ですか？んですね。
今回イスラエルに行ってピーター使いだって先生エルサレムの音に来てくださってね一緒に食事しながら意見交換したんですね。
日本の伝統についてどういう状況だった話をしました。
その時に昔から僕も考えていて彼もそういう考えがあって二人で同意したことは何かというと日本のリバイバルって言うけどリバイバルという音がおかしいよねでりばいばるリバイバーそれはかつてあったことは再び起こるって一般の人アリバイがあるって聞いたらね歌謡曲を思い出しますよ。
昔の歌がまた歌われて星の流れに身を占って疑われるリバイバルそうじゃないリバイバルじゃないじゃあ英語で何て言うのかこれは awakening っていうんだ直訳すると目覚めですよ。
覚醒ですよ。
霊的覚醒ですよ。
日本にリバイバルが起こったかなんか一回もないの江戸時代のキリシタンど

オカダホンボウ

こんにちは。
オカダホンボウをご存知です？としたんだったらあそこで探さなければ答えが出てこないじゃないでもここは難しいくらいいろんな理由をつけてそこを探そうとしないで別のもっとやりやすい所でやってるんだけど本当の答えは何も出てこないっていうのが現代人の特徴ではないでしょうかそして私たちも実はそういう場合があるんじゃないでしょうかこの宝の山を掘るっていうことこれがいかに重要であるかそしてそこで宝を見つけた時の喜びってなにこれは何者にも変えられない喜びがあるわけです。
話は飛びます。
がねっという言葉は二つの意味で普通使われますね。
一つはこの肉体の女です。
だから目が見えてるとかあるいはもう神だな肉体的なこと言われ所が女っていうのはもう一つの目があります。
何ですか心の目ってなにそうですね。
これが霊的な女と言い換えてもいいねだから肉体的な目が開

覚天寺

こんにちは。
覚天寺を聞いたことがありますか？たえられつまり彼らこそ約束の飯屋を地上に送り出すケーズにつながってくるということがここから見えます。
その次やめてです。
27節髪がやって手を広げセムの天幕に住まわせるように果南は彼らの下僕となりこの花何は彼らの下僕となれてるところはもう咲きましたからこれはいいでしょうか実がやべえ手を広げセムの天幕に住まわせるよりも不思議なんだよねやってを広げるんだったら専務の天幕そんな狭いとかじゃなくていいじゃないこれはやべえ店に降る宿やめてって言うのは一番広い地域に広がりました。
アジアとヨーロッパのほとんどがやってです。
今でいう俗にいう白人等及び黄色人種もこの中に含まれる彼らは最も広い地域に住むんだけれども専務の天幕に住むつまりヘブル的な解釈といえばヘムの天幕に住むってのは専務と交流を持つということです。
専務

毛原の大師

こんにちは。
毛原の大師をご存知ですか？なさんは旧約時代のあの子振られる羊やヤギが君は今日防府られるよってた時喜んでハレルヤ感謝します。
って言ってよー様と執事だから要用途地下 嫌がるよそれそれで疑問に思う人は芝浦屠場言ってごらんよなかなか入れてくれないけど僕は仕事柄ね昔マクドナルド務めた時芝浦屠場何回も言ってますよ。
初めて行ったときは衝撃的でしたよ。
牛を囲ってあるんです。
何もしてないのに予感するんですよね。
何とも悲しい本当だよそしてスロープをで引っ張っていくのね足で突っ張って行かないんだよそれを無理やり引っ張っていくんだよどうぶつ分かるんだよいやいや殺されてんの彼らはそして死んだ生贄となって捧げてるの生きた供え物ってのは足を突っ張ってちゃダメなの自発的なんだよ何の命を犠牲にしないであなたの生きている命を自発的に備えるってことこれが主

東大寺

こんにちは。
東大寺って聞いたことありますか？でなかったけどもどちらかと言うと聖書に好感を持ってたんでそれを聞いてこの中川君はちょっと危ないから距離を置いてきた方がいいこういう風に思ってですね。
僕から距離を置いたそうですよ。
そんなこと言ってたそれから約20年経って彼女は町田の成瀬台という所に住んでいたんです。
が歩いていると電信柱にチラシが貼ってあったんです。
見るとチャペルコンサート町田クリスチャンセンター北しなかが気にして買えたあの中川君が10で今日買いに来たんです。
それから数年後に私は彼女に洗礼を授ける恵みにあずかりました。
考えられないでしょうかつては神に向かって唾奇をしていたような人間ですよ。
気づかなかったんです。
神に立ちはだかるということがいかに恐ろしいことであるかっていうことに気がつかなかったパロは気が付いてないんです。
彼がイスラエ

ケンショウジ

こんにちは。
ケンショウジをご存知ですか？れないでも順番から言うとキリストはまずユダヤ人に伝道されないマタイの福音書15章の24節はいしかしイエスは答えて私はイスラエルの家の失われた羊以外のところには使われていません。
と言われたキリストがそのようにされたのはどうしてかさっきの白雪に帰ります。
新改訳はキリストは神の真理を表すためにと書いてます。
これを新共同訳は神の真実を表すために言って楽してます。
ともに真理とも信じても痩せるギリシャ語ですよ。
でもニュアンスとしては神の真実を表すためにの方がいいねというのは次の言葉がポイントになってくるんです。
それはふそう達に与えられた約束を保証するつまりキリストはユダヤ人の人たちに与えた約束が真実であることを示すために来られたっていうんです。
スト達って誰のことそうこの文脈ではアブラハムイサクヤコブのことで

カイエイジ

こんにちは。
カイエイジをご存知ですか？です。
ただし知っていることとその件に服従しているかどうかとは別物です。
悪魔サタンも悪麗どももイエスが神の子であり飯屋であること知ってます。
が彼は従ってないんです。
そしてイエスは博麗の証言を認めないなぜかと言うと開く霊の証言によって信じてほしくないんです。
イエスがどういう方が今日はゲストにあくれちゃんを3匹読んでます。
アクレちゃんお願いします。
イエスはメシアだよ神の子だってそんな聞いて信じたいイエス様はご自分の言葉だけで人々が信じることを期待してらっしゃいそれが信頼でありそれが愛です。
これで多くの人々が開く霊から解放されたということがわかります。
このようにつく交差法でイエスの権威が表現されてるわけですね。
じゃあ着支店に行きましょう。
今日二つ言いました。
一つはペテロの人物像も一つはクリアのほうして

安楽院

こんにちは。
安楽院について話します。
ウイルスはそういうものにはとらわれていません。
39から45すると主は言われたなるほどあなた方パリサイ人は盃屋大皿の外側清めるがその内側は強奪とじゃくとでいっぱいです。
かと家様言われました。
社内がもう一つがひれる額はこれは少数派です。
でこの器の清めに関してもお互い論争してます。
試写舞賀家は何て言ったかって言うと例え器の内側が汚れていても外側だけでも清める可能性あるんだったんだが内側の清めと外側の興味とは分離して理解する下地です。
それに対して非れる側器を清めるってんだったらまずうちがわから清めないと外側も記憶ならないっていうのが切れるが彼の立場です。
この場合はイエス様はどっちの立場に近い入れる学派の立場に近いんです。
ただしイエスの教えはひれる額はお尻しつつさらに一歩進めてます。
だからパリサイ人達は外

エンミョウジ

こんにちは。
エンミョウジに行ってきました。
しててもおやつを食べたよねだから私はダイエットしててもおやつは食べました。
でもおやつの質を変えてチョコレートを食べたら置いてある数でもキットカット一袋食べちゃうんです。
けどそういうのをやめてくる女とか組とかを食べるようにしました。
文も甘いんだけどなんか疲れて食べれんのよめっちゃだからなんかつぶグミとか持ち歩いたりつぶグミを一週間かけて食べたり来そうじゃないけど少なくなってるけどお腹いっぱいになっちゃったりするのでそういうの持ってました。
あとガムを大量買いしました。
頑張って一つ2キロカロリーとかな。
ので甘いんです。
けどカロリー自体の接しにならないので何か言っちゃったりしてました。
後ラーメンを食べなかった頑張ったと思うそれで2キロ減りました。
今は夜寝る前になんかお腹をすかして寝ることはちゃんと意識